1988年出生之人属龙，此年在天干地支纪年法中为戊辰龙年，在甲子纳音表中当属大林木，天干为戊，五行当属土，地支为辰，五行当属土，故此年出生之人为土过旺。 1988年属龙之人多有争强之心，因其多有才能，而处事多可顺利，然为人多有夸耀自身之功，喜张扬，而少有谦虚之时，恐引得他人妒忌之心，性格多豪迈，心地善良，多有慷慨之时，黑白分明，遇不平之事，多有伸张正义之时。 1988年属龙之人多有才智，虽人际之交往恐有不顺之时，然瑕不掩瑜，其人之才华，多可弥补此不足之处，若改此症，则多有与人和睦相处，合作共事多可顺利，事业则可更上一层，感情多有平稳，尚无需挂心，然工作之余，亦需多家陪伴。 土龙 (戊辰年-1928、1988年出生) 土龙有很强的进取心，做事积极努力。
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生肖牛總體五行屬木生肖五行對照表 五行 生肖 五行特征 金 猴、雞 清靜、收殺 木 虎、兔 生發、條達 水 鼠、豬 寒冷、向下 火 蛇、馬 炎熱、向上 土 牛、龍、羊、狗 長養、化育 屬牛的五行是什麼 牛乙丑年出生的稱為木牛(1925 1985) 牛丁丑年出生的稱為火，(1937 1...
近期在迷因界以及顏文字都常常看到這個「 」跟各種「薩卡班甲魚」（Sacabambaspis）的梗圖，其實是來自一張收藏在芬蘭自然歷史博物館（The Natural History Museum of Helsinki）、還原古生物「薩卡班甲魚」（Sacabambaspis）的模型照，呆萌的外觀意外吸引無數網友分享，甚至還衍生各種以其來創作的梗圖，並攻佔到無數社群媒體中。 薩卡班甲魚生存在距今約4.7億年前的奧陶紀的一種無頜魚類，頜（ㄍㄜˊ，音同隔），指得是構成口腔上下部位的骨骼、肌肉組織。 薩卡班甲魚當然早就已經絕種了，從化石等證據推估體長大約25公分，體形類似於蝌蚪，具有相當大的頭部、扁平的身體、擺動的尾巴，且沒有鰭。 特徵是擁有一對類似車頭燈的正面眼睛。
台灣總督府首任文官總督田健治郎到任（11月24日）。 1920年（日大正9年）：以在日台灣人留學生為核心，在東京成立新民會，林獻堂、蔡惠如為會長，開始推動政治改革運動（1月11日）。 薩拉矛事件。 在日台灣人留學生刊行《台灣青年》雜誌（7月16日）。
榔榆盆景：古老莊重的生命年輪. 榔榆，是一種古老而莊重的樹木，其樹幹紋理深邃，仿佛刻劃着歲月的年輪。榔榆盆景以其沉穩的氣質和樹疙瘩的古老美感，展現出一種深邃而莊重的生命之美。每一處凹凸的疙瘩都是歲月的見證，是生命的精彩之處。
葫蘆可當浮具水中救人，葫蘆可掛室內作飾求好。 同時，民間認為，葫蘆是種風水用品，它形狀太極分界線，財裏有隔斷，有隔絕氣場功能，加上嘴小肚，能收納運氣場，能吸收消化掉厄運、氣場。 小小的葫蘆，可謂是周身上下無一處不是彩頭。
2022年底從下午1點到下午3點出生的老虎寶寶也很幸運。 這一時期出生的虎寶寶得到幸運星，不愁吃穿，過著富裕幸福的生活。 雖然生活中有許多曲折和困難，但最終，只要有堅定的意志和永不屈服、永不放棄的信念，我們就能努力、快樂地工作，積累起可觀的 ...
1.【唯心週報】宗主行腳-恭祝阿彌陀佛聖誕法會禪機山唯心聖教恭祝阿彌陀佛聖誕九九法會持續於總本山仙佛寺千佛禪堂舉行，法會已經70多壇，每日由唯心世界和平促進會及祭祖總會理監事以香召請中華列祖先靈，唯心聖教梵唄學院法師升壇恭誦諸經供養，並動員各道場賢士同修擔任法工，護持圓滿法會，供養列祖列宗諸祖靈。 宗主混元禪師感謝所有為圓滿法會，參與護持法會的同修賢士們。 法會動員無數義工同修護持，護壇的同修義工都以歡喜心，無畏施來供養中華列祖列宗諸祖靈，也祈願中華列祖先靈皆能回歸瑤池金母蓮池海，轉生西方極樂佛淨土，護祐中華三祖兒女兩岸一家親，世界永和平。 唯心記者 吳麗花 總本山仙佛寺報導 2.【唯心週報】禪機... 【唯心週報267】2023/11/19-11/25
